T\u00fcrkiye Cumhuriyeti’nin bir d\u00f6nemi a\u00e7\u0131k bir bi\u00e7imde kapanm\u0131\u015ft\u0131r, \u00fcstelik bu k\u00fcresel olarak son derece istikrars\u0131z ve de\u011fi\u015fken bir ortamda ger\u00e7ekle\u015fmektedir. Kendi \u201ceski rejimini\u201d devirdi\u011fi 1908\u2019den beri birka\u00e7 kez oldu\u011fu gibi sermaye devleti bu defa varl\u0131k yokluk sorunu i\u00e7inde rejim de\u011fi\u015ftirmektedir. Rejim devletin y\u00f6netim bi\u00e7imidir. Bu anlam\u0131yla rejim, devletin \u00fcst\u00fcnde\/d\u0131\u015f\u0131nda bir olgu ya da \u00f6zel bir bi\u00e7imi de\u011fil; onun bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. Bilindi\u011fi \u00fczere devlet; parlamento, yarg\u0131, h\u00fck\u00fcmet ve benzeri \u00e7e\u015fitli kurumlardan olu\u015fuyor. Rejim, bunlar\u0131n belli bir \u00f6nem s\u0131ras\u0131 ve dizili\u015fe g\u00f6re i\u015fletilmesidir. Elbette, bunun toplumdan r\u0131za alm\u0131\u015f bir i\u015fleteni olmal\u0131d\u0131r. <\/p>\n\n\n\n
Yeni rejim, Erdo\u011fan\u2019\u0131n kafas\u0131ndan \u00e7\u0131kmad\u0131, gerici Cumhuriyetin rahminde b\u00fcy\u00fcd\u00fc ve yine onun belirleyicisi oldu\u011fu bir konjonkt\u00fcrde d\u00fcnyaya geldi. Bu \u00f6nemli, \u00e7\u00fcnk\u00fc Erdo\u011fan kar\u015f\u0131tlar\u0131 aras\u0131ndaki yayg\u0131n kan\u0131 Erdo\u011fan\u2019\u0131n devleti ele ge\u00e7irdi\u011fidir. Bu da onlar\u0131, devleti Erdo\u011fan\u2019\u0131n elinden kurtarmaya itiyor. Erdo\u011fan iktidar\u0131 somutunda devlet-rejim ili\u015fkisini do\u011fru anlamak, politik ve ideolojik bir dizi ayr\u0131m\u0131 yapabilmemize olanak sa\u011fl\u0131yor. Lenin, 1908\u2019de II. Me\u015frutiyet\u2019in il\u00e2n\u0131yla iktidar\u0131n padi\u015fahtan parlamentoya ge\u00e7mesini demokratik devrim olarak nitelendirmi\u015fti. II. Me\u015frutiyet\u2019ten 1923\u2019e kadar ge\u00e7en ini\u015fli \u00e7\u0131k\u0131\u015fl\u0131 s\u00fcre\u00e7te T\u00fcrkiye Cumhuriyeti, Kemalist \u00f6znenin gerici diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc olarak kuruldu. Kendini s\u00fcrekli K\u00fcrt halk\u0131n\u0131, kom\u00fcnistleri ve az\u0131nl\u0131klar\u0131 siyaset sahnesi d\u0131\u015f\u0131nda tutmak \u00fczere kurgulad\u0131 ve tahkim etti. <\/p>\n\n\n\n
Kemalist cumhuriyet tesisinden itibaren kendi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 tahkim i\u00e7in bir yandan bat\u0131c\u0131 kurumlar in\u015fa ederken bir yandan da Anadolu halk\u0131n\u0131n T\u00fcrk\u00e7e konu\u015fan S\u00fcnni kesimine d\u00f6n\u00fck bir millet fantezisini e\u011fitim sistemi, diyanet ve askerlik kurumunu kullanarak pompalam\u0131\u015ft\u0131r. 12 Eyl\u00fclden sonra T\u00fcrk \u0130slam sentezi ad\u0131 alt\u0131nda bu ideolojik re\u00e7etede dini a\u011f\u0131rl\u0131k giderek artm\u0131\u015ft\u0131r. Ayn\u0131 zamanda gene 12 Eyl\u00fcl sonras\u0131 neoliberal sermaye birikim rejimine uygun bir bi\u00e7imde parasalla\u015fman\u0131n toplumsal ili\u015fkilerin t\u00fcm katmanlar\u0131na s\u0131zd\u0131\u011f\u0131 bir t\u00fcketim toplumu olu\u015fturmak yolunda ad\u0131mlar at\u0131lmaya ba\u015flanm\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6zal h\u00fck\u00fcmetleri \u00f6zellikle otuzlardan kalma kalk\u0131nmac\u0131 ideolojiye kar\u015f\u0131 bir ideolojik seferberlik ilan etmi\u015ftir. T\u00fcrkiye bu s\u00fcre\u00e7 sonunda, giderek \u015fehirle\u015fen, katma de\u011feri d\u00fc\u015f\u00fck sanayi \u00fcretimine Avrupa ile yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 dolay\u0131s\u0131yla ba\u011fl\u0131, ac\u0131lar\u0131n\u0131 ise yayg\u0131n tarikat cemaat a\u011flar\u0131yla toplumun her zerresine n\u00fcfus eden dinle dindiren bir toplum olmu\u015ftur. Erdo\u011fan bu toplumun bir anlamda ki\u015file\u015fmi\u015f halidir. Tam da bu y\u00fczden Erdo\u011fan toplumun en az \u00fc\u00e7te birinin plebisiter bir bi\u00e7imde r\u0131zas\u0131na sahip bir siyasi liderdir.<\/p>\n\n\n\n
Erdo\u011fan\u2019\u0131n i\u00e7inden \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 \u0130slamc\u0131 hareket birinci cumhuriyeti noktalayacak bir bi\u00e7imde iktidara gelmeyi ya da iktidar odaklar\u0131 i\u00e7inde etkili olmay\u0131 uzun s\u00fcredir hedeflemekte ve bu do\u011frultuda \u00f6rg\u00fctlenmekteydi. Fakat kabul etmek gerekir ki 15 Temmuz\u2019un a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koydu\u011fu gibi birinci T\u00fcrkiye Cumhuriyetinin kurumlar\u0131 b\u00fct\u00fcn\u00fcyle k\u00f6hnemi\u015fti. Atm\u0131\u015flar\u0131n ve yetmi\u015flerin h\u0131zl\u0131 toplumsal hareketlili\u011fini bast\u0131rmak i\u00e7in 12 Eyl\u00fcl darbesi yeni bir konjonkt\u00fcr yaratarak, yukar\u0131dan a\u015fa\u011f\u0131 olu\u015fturdu\u011fu devlet destekli kapitalizmin sigortas\u0131 olan kalk\u0131nmac\u0131, ayd\u0131nlanmac\u0131 devlete kendi elleriyle son vermi\u015fti. B\u00f6ylece pratik bak\u0131mdan T\u00fcrkiye Cumhuriyeti amac\u0131n\u0131 t\u00fcketmi\u015f oldu. O d\u00f6nemde resm\u00ee ideoloji olan Kemalizm yerine, liberalizm-\u0131l\u0131ml\u0131 \u0130slam kar\u0131\u015f\u0131m\u0131 Atat\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc koyarak bu durumu il\u00e2n etti. K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketini \u00f6nleyememekle siyaseten yenildi. Doksanlar bu \u00e7\u00fcr\u00fcmenin olanca a\u00e7\u0131kl\u0131\u011f\u0131yla ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemdir. Erdo\u011fan (i\u00e7inden \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 \u0130slamc\u0131 hareket de\u011fil sadece Erdo\u011fan) bu ba\u011flamda egemenlerin muhta\u00e7 oldu\u011fu siyasi d\u00fczen i\u00e7in bir r\u0131za ve me\u015fruiyet kayna\u011f\u0131 olarak kendisi ile boy \u00f6l\u00e7\u00fc\u015febilecek bir rakibi olmadan kendini in\u015fa etmi\u015f bulunmaktad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla bu yetki kendisine bah\u015fedilmi\u015ftir o da t\u0131pk\u0131 Napolyon\u2019un tac\u0131 Papan\u0131n elinden al\u0131p kendi ba\u015f\u0131na koymas\u0131 gibi kendisini diktat\u00f6rle\u015ftirmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n
Erdo\u011fan\u2019\u0131n sivil diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc bir anlamda T\u00fcrkiye sermaye s\u0131n\u0131f\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan yeni bir \u015fey de\u011fildir. Onlar birinci cumhuriyette de asker k\u00f6kenli bir pretoryen muhaf\u0131zlar kast\u0131n\u0131n arkas\u0131na saklanarak \u00fclkeyi s\u00f6m\u00fcr\u00fcyorlard\u0131. T\u00fcrkiye Cumhuriyetini kuran Osmanl\u0131 pa\u015falar\u0131n\u0131n yoklu\u011funda yerli ve milli sermaye s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n halk katmanlar\u0131 nezdinde hi\u00e7bir siyasi me\u015fruiyeti yoktu. B\u00fcy\u00fck oranda devlet sayesinde az\u0131nl\u0131k mallar\u0131na \u00e7\u00f6km\u00fc\u015f ve sermaye a\u00e7\u0131\u011f\u0131n\u0131 devlet kaynaklar\u0131na eri\u015fimle gidermi\u015f bu s\u0131n\u0131fa T\u00fcrkiye tarihi boyunca pek \u00e7ok Marksist ya da Marksizmden etkilenmi\u015f kuramc\u0131 taraf\u0131ndan asalak yak\u0131\u015ft\u0131rmas\u0131 yap\u0131lmas\u0131 bo\u015funa de\u011fildir. NATO \u00fcyeli\u011fi sonras\u0131 asker k\u00f6kenli pretoryen muhaf\u0131z kast d\u00f6n\u00fc\u015fmeye ba\u015flam\u0131\u015f ve yerli ne \u00f6zelli\u011fi varsa kaybetmi\u015ftir. Ortaya \u00e7\u0131kan kontrgerilla mekanizmas\u0131 eski pa\u015falar\u0131n karikat\u00fcr\u00fcne d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fck\u00e7e r\u0131za \u00fcretme noktas\u0131nda \u00e7\u0131kmaza girilmi\u015ftir. Doksanl\u0131 y\u0131llardaki kanl\u0131 K\u00fcrt Sava\u015f\u0131n\u0131n da bu noktadaki \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fcc\u00fc etkisi g\u00f6z ard\u0131 edilemez. T\u00fcrkiye\u2019nin en bat\u0131ya a\u00e7\u0131k b\u00f6lgesinde ya\u015fanan 99 Depremi kar\u015f\u0131s\u0131ndaki \u00e7aresizlik ve ard\u0131ndan gelen ekonomik kriz bu \u00e7\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015f Cumhuriyetin makyaj\u0131n\u0131 d\u00f6km\u00fc\u015f, 15 Temmuz ise tabutuna son \u00e7iviyi \u00e7akm\u0131\u015ft\u0131r. Bug\u00fcn sermaye s\u0131n\u0131f\u0131 toplumdaki her gelir grubundan destek alabilen, \u00f6zellikle S\u00fcnni T\u00fcrk kimli\u011fini b\u00fcy\u00fck oranda kendi etraf\u0131nda bloklayabilen Erdo\u011fan\u2019\u0131n arkas\u0131na saklanmaktad\u0131r. Diktat\u00f6rle\u015febilece\u011fi konjonkt\u00fcre kadar Bat\u0131c\u0131 liberaller g\u00f6z k\u0131rpan Erdo\u011fan rejimi kendi etraf\u0131nda konsolide ettik\u00e7e bunlardan kurtuldu.<\/p>\n\n\n\n
Erdo\u011fan\u2019\u0131n toplumsal deste\u011finin k\u00fclt\u00fcrel homojenli\u011fi bir vadede sorun olsa da bug\u00fcn i\u00e7in g\u00fc\u00e7l\u00fc ve istikrarl\u0131 bir destek sa\u011flayabildi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcde \u00f6nemlidir. Bu noktada reis kavram\u0131 etkendir. F\u00fchrerprinzip T\u00fcrk\u00e7eye reis millettir, millet reistir form\u00fcl\u00fcyle basit\u00e7e \u00e7evrilebilir. Bu unsurun yeni rejimin in\u015fas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan faydas\u0131 sarihtir. T\u00fcrkiye Cumhuriyetinin bir t\u00fcrl\u00fc \u00e7\u00f6zemedi\u011fi millet tan\u0131m\u0131 (anayasal vatanda\u015fl\u0131ktan \u015foven ve d\u0131\u015flay\u0131c\u0131 milliyet\u00e7ili\u011fe hangisi uygunsa onun kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 durum) reise oy veren millettir anlay\u0131\u015f\u0131yla yeni anayasas\u0131zl\u0131k d\u00fczenine siyasal me\u015fruiyet sa\u011flayarak, siyasal kurumlar\u0131n s\u0131f\u0131rdan in\u015fas\u0131na olanak sa\u011flamaktad\u0131r. Reis\u2019in ise elini ekonomi ve diplomaside hatta i\u00e7eride siyasi m\u00fcttefik aray\u0131\u015f\u0131nda epey rahatlatmaktad\u0131r. Bu durumun yaratt\u0131\u011f\u0131 anayasas\u0131zla\u015fma ise \u00fclkenin bat\u0131l\u0131 de\u011ferleri en \u00e7ok benimsemi\u015f kesimlerini bu rejimden uzakla\u015ft\u0131rmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Reis esas olarak g\u00fcvenilmez dostlar\u0131n\u0131n bir t\u00fcrl\u00fc vazge\u00e7emedi\u011fi cumhuriyetin g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fcn\u00fc kurtarmak i\u00e7in kullan\u0131lan bir fig\u00fcr. Kendisi de bu kullan\u0131ma d\u00fcnden raz\u0131. D\u00fc\u015fmesi, ger\u00e7eklerin ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n\u0131 kolayla\u015ft\u0131racakt\u0131r. Bu nedenle muhalefetin me\u015fru ve ortak hedefidir. Politik hedefimiz Erdo\u011fan rejimidir ama bunu cumhuriyeti ya da onun \u015fu ya da bu y\u00f6n\u00fcn\u00fc kurtarmak i\u00e7in hedeflemiyoruz. Proletarya devrimcili\u011finin gere\u011fi olarak siyasal iktidara kar\u015f\u0131 konumlan\u0131yoruz. Devrim amac\u0131m\u0131z\u0131 yitirmemek ve ba\u015fkalar\u0131na ak\u0131l verir duruma d\u00fc\u015fmemek i\u00e7in her zaman uygun bir politik prati\u011fe kat\u0131lma, yoksa bunu haz\u0131rlama ve s\u00fcrd\u00fcrme gayreti i\u00e7inde olaca\u011f\u0131z.<\/p>\n\n\n\n
Fa\u015fizan unsurlar\u0131 da olan bu sivil diktat\u00f6rl\u00fc\u011fe kar\u015f\u0131 m\u00fccadele bug\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019deki her t\u00fcrden toplumsal kurtulu\u015f m\u00fccadelesi i\u00e7in elzemdir. Devrimci bir siyasetin \u00f6n \u015fart\u0131d\u0131r. Erdo\u011fan\u2019\u0131n siyasal d\u00fczendeki a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131n azalmas\u0131na yol a\u00e7abilecek hamleleri g\u00fc\u00e7lendirmek, bunu yaparken s\u0131n\u0131f muhtevas\u0131 kar\u0131\u015f\u0131k ittifaklara dair tedbirli olmak \u00f6nemlidir. Erdo\u011fan\u2019\u0131n siyasal \u00e7ekicili\u011fine kap\u0131lan emek\u00e7i ve ezilenleri sahip olduklar\u0131 \u00e7aresizlik hissinden kurtarmak, onlar\u0131 muktedir k\u0131lacak politik ve toplumsal m\u00fccadeleleri b\u00fcy\u00fctmek, b\u00f6ylece kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na z\u0131t siyasal ak\u0131mlar\u0131n destek\u00e7isi olmalar\u0131n\u0131 engellemek gerekir. T\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011fine, yay\u0131lmac\u0131l\u0131\u011f\u0131na ve \u015fovenizmine kar\u015f\u0131 kesinlikle sert bir tutum i\u00e7inde olmak g\u00fcn\u00fcm\u00fczde antiemperyalist bir tutumun m\u00fctemmim c\u00fcz\u00fc olarak de\u011ferlendirilmelidir. Bu ilke ve ama\u00e7lar do\u011frultusunda siyasal m\u00fccadele ve prati\u011fimizi geli\u015ftirece\u011fiz. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 iktidar\u0131 i\u00e7in kavgay\u0131 b\u00fcy\u00fctece\u011fiz. <\/p>\n\n\n\n
\u0130syan Devrim \u00d6zg\u00fcrl\u00fck<\/p>\n\n\n\n
* Komite\u2019nin Ocak 2019 tarihli 10. say\u0131s\u0131nda yay\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/em> T\u00fcrkiye Cumhuriyeti’nin bir d\u00f6nemi a\u00e7\u0131k bir bi\u00e7imde kapanm\u0131\u015ft\u0131r, \u00fcstelik bu k\u00fcresel olarak son derece istikrars\u0131z ve de\u011fi\u015fken bir ortamda ger\u00e7ekle\u015fmektedir. Kendi \u201ceski rejimini\u201d devirdi\u011fi 1908\u2019den beri birka\u00e7 kez oldu\u011fu gibi sermaye devleti bu defa varl\u0131k yokluk sorunu i\u00e7inde rejim de\u011fi\u015ftirmektedir. Rejim devletin y\u00f6netim bi\u00e7imidir. Bu anlam\u0131yla rejim, devletin \u00fcst\u00fcnde\/d\u0131\u015f\u0131nda bir olgu ya da \u00f6zel bir […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1242,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76,30,81,278,21],"tags":[90,187,72,258,186,208],"yoast_head":"\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"